兰州市城关区智慧教育云

“吾日三省吾身”表达的是人对自己的不确定。三省吾身的内容分别是为人分忧，与人交往和习所授业。为什么要反省这么多遍？他在反省什么？

“温故而知新，可以为师矣”，向已经学过的东西里学习，进而从中获得前所未有的感悟，这个东西就起到了代替老师的作用。前所未有的比较象限不是和古人比，而是和自己比。经典不是古人的教条，而是世界的基础，向着基础求彻悟是古人的学习态度。“君子务本本立而道生。”明明学会了的事，背会了的书，为什么要反复推敲，他们不烦吗？反复推敲不是出于美德或者精益求精，而是出于对本质的无法确定。“学而时习之不亦说乎”讨论的是满足。古人不求刺激，而求心安，我们今天对“新颖”下错了功夫。“为学日益，为道日损”，儒家不是在做学问，儒家是在研究“道”在教育中的应用。

世上很多事都是假的，“借假修真”是古人惯用手段，借假就是假借，学习本身就是借假，老师对学生的要求是不要贪多，因为手段无论怎么前所未闻其本质都没有区别，什么是真的？这或许是个错误的问题。老师对自己的要求是什么呢？我不知道。我对自己的要求是：不确定。

为什么要反省这么多遍？他在反省什么呢？根本没什么可反省的，反省也是假借的，他是在徘徊，先不要离开假的，徘徊好过昏沉，或许有天能够醒来。